杜甫是一个怎样的人

问题:杜甫是一个怎样的人?

回答:

杜甫是一个伟大是诗人

这是中国乃至世界人民妇孺皆知的。但是,生活中的杜甫怎么样呢?就不是每一个人都很清楚的。因为,关于杜甫是一个什么样的人,可以说,就是今天顶级的杜甫专家们也是众说纷纭的。例如,有人说杜甫是人民的诗人,有人说杜甫只是一个诗人,有人说杜甫是抒写自己的诗人,还有人说杜甫是诗圣。这不说来说去,杜甫究竟还是一个诗人嘛!

那么杜甫究竟是怎样一个诗人?其实,如果按古代知识分子来说,说每一个人都是诗人,绝对一点也不是夸张。因为,中国古代的读书人,都是从诗歌的教育开始启蒙的,诗歌对每一个人来说,那是一种终身教育,所以,每一个中国古代读书人都是诗人。杜甫即使不出名,他肯定还是一个诗人。例如,杜甫的朋友严武,他是一个政治家军事家啊,但他也是诗人啊,对不对?可以说,中国古代有无数知识分子都是诗人,只是他们没有任何名气,他们的作品也都早已灰飞烟灭。

如果我们不考虑杜甫的写诗生活,那么,杜甫在干嘛呢?

根据对杜甫生活的研究来看,杜甫除了交朋友喝酒之外,他内心的工作,就是把自己修炼成一个践行信仰的人。

这个工作不得了,因为理想信念那一个人没有,或者不懂?杜甫与其他人的最大不同,就是一生坚持理想信念毫不动摇。为了自己心中这个美好的理想信念,杜甫的为人处世也就非常有原则,起码没有很强烈的羡慕嫉妒恨。例如,安史之乱爆发以后的至德二年十月,他从妻子居住的地方郙州羌村回到长安,继续做他的左拾遗。当时唐肃宗因为收复东西二京高兴啊,所以大加封赏,包括没有功劳的,也犯过错误的,例如他的朋友房琯,都得到了封赏。偏偏杜甫一毛钱也没得。你说人家杜甫冒着生命危险,寻找唐肃宗,没有功劳还有苦劳吧?但唐肃宗一点也想不起他。杜甫却为这事儿,不生气,不上火,真是这样。因为,对于杜甫来说,他最大的事情不是升官发财,而是祈求国家万世太平。特别是安史之乱以后,杜甫一直希望国家团结----统一-----中兴,这几乎就是杜甫的大唐之梦。

杜甫的诗被古人誉为做到了“温柔敦厚”的境界。其实,没有温柔敦厚的修炼,也写不出“温柔敦厚”的境界啊。

什么叫“温柔敦厚”?温就是温良恭俭让,柔就是上善若水,以柔克刚,敦就是敦诚敬爱,厚就是君子厚德以载物,为人厚道嘛!一句话,就是不反抗,不斗争,不狡诈,不朝三暮四,保持一颗不变的平常心。你说这功夫,有几个人能够坚持的下来啊?但杜甫坚持下来了。这真是太不容易了,所以,杜甫很伟大啊。

杜甫为了这份坚持,他付出了惨重的代价。我们把他的代价用一个公式来计算一下,这个计算结果就是:奋斗……失败……再奋斗……再失败……但我的初心永在。

这就是真实的杜甫。
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回答:

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杜甫与“诗仙”李白齐名,经历却有天壤之别。私心里,我喜欢李白,我发自内心尊重杜甫的原因是,他一心一意,为国为民,乱亦不易其心,贫亦不改其志。这样的人,心如玉壶冰,是值得千秋标举,万世传颂的。

最令我感念的,是他老来身居茅屋,不幸茅屋还被秋风吹破屋顶,不幸茅草还被顽童抢走,顽童欺他年迈体弱,任他追得气喘吁吁,喊得口干舌燥也不还他……(见《茅屋为秋风所破歌》)

所以读杜甫的诗,真是需要一定的年龄阅历和心理承受能力才可以。杜甫以前的诗人,从未如此深切的呈现一个时代的苦痛,一个盛世的崩殂。大多数人只是见自己,能达到见天地的,已属稀有,杜甫真是见自己、见天地、见众生。他写自己亦是客观,写他人,亦是深情。

“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”……在这么艰窘辛酸的境地下,他居然还能自嘲,他想到是居然是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”

回答:

杜甫太大,我只说他的一小点点:他是个极为多情之人!

“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”
14t.com 3见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。其实正是人间四月天,花团锦簇,艳杏烧林,所有人都沉醉东风,为青春喝彩,这时候,一缕清风吹过,一片红色花瓣被风轻轻摘下,轻旋飘落,峨冠博带的士大夫们,没人注意到这一片小小的不值一提的花瓣,只有多情的杜甫看到了,伤感地意识到,虽然仅仅是一片飞花,整个春天却从此开始衰败,李白们纵酒高歌,他却为之惆怅,为之黯然神伤…
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为山河破碎,他感时溅泪,为一叶飞红,他也触目惊心,猛虎细嗅蔷薇,越伟大的诗人越有一颗易触的心,他走在山河表里潼关路,触目所及,俯仰关情!
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时间走过大唐,来到北宋,杜甫的多情流淌所及,又出现了另一位多情的才子:秦少游,受杜甫影响,他也写了一句“飞红万点愁如海”
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时间继续流淌,到了“清朝不清,明朝不明”的时代,虚拟世界里出现了一位林黛玉,她也写了一句“花落花飞花满天”,而林黛玉的爹爹叫做林如海,林中春尽,依然是飞红万点愁如海!

多情自古空余恨,我迎着日光,迷离仰望历史的长河,依稀又看到了诗经里那白雾茫茫的世界,伊人俏立,在水一方……

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杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市境内)人,号少陵野老,是中国历史上最为卓绝的一批诗人之一。杜甫是现实主义诗人,与李白齐名,合称“(大)李杜”,被后人尊为“诗圣”,又以其诗歌常怀忧国忧民的情节,对贫苦百姓报怀极大同情,其诗也被称为“诗史”。

杜甫出身京兆杜氏,是典型高门大族。杜甫自幼表现出高于常人的文学才能,七岁便能成诗,杜甫在他的《壮游》中写道,“往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。”

开元十九年(公元731年),杜甫出游郇瑕,开元二十年,即漫游吴越,至开元二十三年,杜甫返乡参加乡贡,次年,进士落第,此后,杜甫开始了他的齐赵故地之游。他在《壮游》中,也记下了这段轻狂、失意的岁月:“忤下考功第,独辞京尹堂。放荡齐赵间,裘马颇清狂。”

天宝三年(公元744年),杜甫在洛阳与李白相遇,一同在河南游历,歌酒诗文、仙途鬼道,二人无话不谈,成就了《与李十二白同寻范十隐居》“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生”的情谊。

唐天宝六年,唐玄宗召集天下有才之人于长安会试,由于李林甫从中作梗,参与会试者全部落选。杜甫科举之路几乎被一举断绝,他不得不在一定程度上进行妥协,屡次投赠干谒朱门,但收效甚微,他旅居长安十年以求权贵,但总不能如意。这期间,杜甫仕途无期,生活困顿,对踌躇满志的他而言,可谓沉重打击。至天宝十四年,杜甫终于被授予河西尉,但这远不能让其施展胸中才华、抱负,他在《官定后戏赠(时免河西尉,为右卫率府兵曹)》中表达了对自己所遭受不公待遇的不平,“不作河西尉,凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥”,但生计所迫,时年四十四岁的杜甫最终还是接受了右卫率府兵曹参军一事。

安史之乱爆发后,杜甫沈佳宜至鄜州(今陕西富县境内)避难,不久只身北上,以期投于灵武,不料为叛军所虏,被押解至长安,此后,他目睹叛乱之为祸,忧国忧民之下,相继写下了《为华州郭使君进灭残冠形势图状》、《乾元元年华州试进士策问五首》、《观安西兵过赴关中待命二首》等篇章,为剿灭叛乱、安定民生等出谋划策,表现出其崇高的爱国热忱和对天灾人祸的悲悯情怀,但“人微言轻”,并不受重视。

至德二年(公元757年),杜甫成功投奔唐肃宗,被授予左拾遗官衔,但不久便被贬至华州,负责祭祀、礼乐、学校、选举等事务,杜甫只得以《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗歌表达其内心的苦闷。韩元元年(公元758年),杜甫到洛阳、偃师等地探亲,在途中眼见战争祸乱,创下不朽篇章“三吏”“三别”。

杜甫一生不得志,虽然自身处境堪忧,却胸怀天下,常怀悲天悯人的情节,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,……吾庐独破受冻死亦足”。

回答:

谢谢邀请!

江上值水如海势短述.杜甫

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。

新添水槛供垂钓,故著浮槎替入舟。

焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。

旅夜书怀.杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

蜀相.杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

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和孩子在一起

忧国忧民老干部秒化宠娃狂魔

有一年,杜先生职场失意,说了皇帝不爱听的话,被放长假赶回了家。

一两年没见面,到家夫妻俩抱头痛哭,不是因为失业,而是因为乱世,因为穷。

孩子们一个个面黄肌瘦,破衣烂衫。

虽然是个八品官,但杜先生好歹是做过京城公务员的,回家时很贴心地给夫人带了大城市的高级化妆品。

年幼的女儿也笨手笨脚学母亲化妆,老杜不去阻止,而是满心爱怜地看着她:

“学母无不为,晓妆随手抹。移时施朱铅,狼藉画眉阔。”

这傻丫头啊,早上起来用梳子胡乱挠头,乱七八糟又抹胭脂又涂粉,还画了个奇怪的眉毛。

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世事艰难,所幸还有孩子们的温暖慰藉。

他们淘起气来像一堆小猴,坐到爸爸怀里,爬到爸爸身上,想起个什么事情就揪着他的胡子问短问长,一天到晚吵闹不停,可是杜爸爸一点也不嫌烦。

生还对童稚,似欲忘饥渴。

问事竞挽须,谁能即嗔喝?

翻思在贼愁,甘受杂乱聒。

他在战乱中历经生死,能活着回来陪伴在他们身边已是最大的幸福,怎么能忍心呵斥他们呢?

看到天真无邪的孩子们,他忘了旅途的饥饿,回想起身陷叛军时的思念和担心,现在心甘情愿忍受他们的杂乱吵闹。

经历过生死离乱,才知道陪娃带娃是多么的奢侈和幸福,无论什么荣华富贵也比不上一家人在一起。

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快递荔枝算什么

杜甫爸爸给孩子们寄了个活的孙悟空

杜牧有句著名的诗:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”

在快递都还没出现的年代,诗人用网购荔枝来讽刺唐玄宗对杨贵妃的穷奢极欲,可是同样是唐代,杜爸爸却整天给孩子淘玩具,还让人给孩子们快递了个活体宠物!

14t.com,他听说南州出产一种袖珍小猴,和人的拳头差不多大,就特地央人弄来一只给孩子玩。

孩子们看到这小猢狲,简直乐到癫狂。

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杜先生也高兴地拍了抖音,还写了一首《从人觅小胡孙许寄》的诗发朋友圈。

他一定也想起了自己的童年,想当年,爸爸年轻的时候健壮得像只小牛犊啊,而且比猴子还要灵活好动。

忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。

难以想象,紧锁眉头的老杜也有过青春年少有趣好玩的时刻。

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杜甫很忙

但中年男人最高级的忙碌是陪妻带娃

生活安定的时候,杜先生不仅童心未泯,而且还很有生活情调。

据学者们研究,杜甫夫妇大概生养了五到八个孩子。暑假闲着没事干做些什么好?

老杜带着老妻去划船、去下棋、看孩子们游泳、钓鱼。

有诗为证:

昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

看来诗圣也未能免俗,喜欢晒娃、秀恩爱,平淡的生活透露出无限幸福。

鲁迅先生说:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”这话同样适用于杜甫,而且他的有情和怜子,一点也不影响一代圣贤的光辉形象,反倒让人觉得很真实。

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贫穷和苦难中的中年男人:

生而为人,我很抱歉

杜甫一生沉沦下僚,又生逢乱世,一辈子可谓颠沛流离,安宁富足的日子屈指可数。

为了生存和理想,杜甫常年奔波在外,想到孩子,他的诗中经常出现“怜”和“忆”两个字 ,如“遥怜小儿女,未解忆长安。”妻子写信说孩子病了,他心急如焚,恨不得马上回到家,“女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数”。

对家人,他始终是爱怜又愧疚的。

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有一年,他抱着孩子逃难,“痴女饥咬我,啼畏虎狼闻。怀中掩其口,反侧声愈嗔。”

孩子嗷嗷待哺,杜甫怕哭声引来危险,只能把孩子抱在怀里,用手捂住孩子的嘴,发现嘴边不是食物,孩子扭过头去哭得更厉害了。

还有一年,44岁的杜甫从京城回家探亲,写下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古名句,到家发现年幼的儿子竟也因为食物短缺而被饿死,“所愧为人父,无食致夭折”。

直到公元770年,58岁的杜甫在潭州往岳阳的一条小船上病故,他在绝命诗《风疾舟中伏枕书怀》中追思自己苦难坎坷的一生,想起夭折早亡的孩子,依然耿耿于怀。

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在我们的印象里,杜甫一直以忧国忧民的圣贤形象示人,如同苏轼所说“一饭未尝忘君”,吃一顿饭也忘不了国家和君主,看见自然界不起眼的草木虫鱼也会联想到忠君爱国仁者爱人。

这样圣贤,似乎离我们普通人很远。

可是读了这些诗,我发现他不仅是一个伟大的诗人,同时还是一个有血有肉的普通人。

清代人说老杜:“若徒为一饭不忘君而不动心骨肉者,必伪人也。”

如果一个人光讲君臣之义,说些冠冕堂皇的大话,而对自己的儿女、家人、朋友毫无情意,那他必定是一个伪君子,所幸杜甫于国于家都一往情深,至情至性,如此才不愧“诗圣”称号。

回答:

杜甫出身于世代为官的家庭,但在他出生后,家世已衰落。少年时就学家中,涉猎广泛,而受儒家正统思想教育犹深,早年即关心政治及文学。20岁开始游历,先后去过吴(今江苏)、越(今浙江)、齐(今山东)、赵(今河北)。在洛阳结识李白,二人互相倾慕,相与遨游,饮酒赋诗,结下深厚友谊。天宝五载(746),杜甫至长安应试,因李林甫作祟而未及第。从35岁至44岁,困守长安十载,历经人间苦难辛酸,面对时政腐败与人民疾苦,愤而写出《兵车行》、《丽人行》等著名诗篇。天宝十四载,以回奉先探家的见闻及自身遭遇推及苦难人民,写出了千古名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》。安史之乱起,先为判军所俘,至德元年(756),去凤翔投奔肃宗李享,任“左拾遗”,因不受重用,又离凤翔回羌村家中,写出长篇古风《北征》与《羌村》三首等篇,沉痛描述其颠沛流离的经历,表达对故国沉伦的悲愤和对人民苦难的深挚同情。乾元元年(758)出为华州司功参军,于洛阳、华州往返途中写出著名的“三吏”、“三别”。次年遇饥荒,弃官入蜀,上元元年(760),暂定居成都西郊浣花溪草堂。在成都时曾被荐为节度参谋、检校工部员外郎,故后世称为杜工部。这时期的重要代表作品有《茅屋为秋风所破歌》等。晚年又经多处辗转,贫病交加,于大历五年(770)逝于耒阳,时年59岁。

回答:

杜甫,字子美;祖籍湖北襄阳,生于河南巩县一个世代为官的大家庭。从小就天资聪颖,饱读儒家书籍。19岁,离家漫游。24岁,在洛阳第一次考进士不中,又开始漫游。30岁,娶官宦人家小姐杨氏为妻,育有两子一女。35岁,去长安再考进士,落第后居住在长安少陵塬,自称“少陵野老”,世称杜少陵。39岁,因向朝廷写了一遍文章,得到玄宗的赏识,命待制在集贤院等待分配。43岁,李林甫给了一个河西尉小官,杜甫不从。后又改为右卫率府兵曹参军,看管兵器仓库。迫于生计,杜甫接受了。44岁回家,小儿子饿死。安史之乱暴发,杜甫投奔肃宗。45岁,被肃宗授为左拾遗,世称杜拾遗。后得罪肃宗,被贬华州。47岁,到了成都,在好友的赞助下建“杜甫草堂”,在好友的推荐下,做了检校工部员外郎,世称杜工部。这是杜甫一生最高的官职,从六品。50岁,离开成都去奉节为公家代管一百顷公田。57岁,杜甫思乡心切,乘舟出峡。一路颠沛流离,在前往岳阳的一条小船上永远地回家了,终年59岁。

杜甫是现实主义诗人。他的诗生动地描绘出当时社会的真实面貌,反映出当时劳动人民的生活情景。一千多年以来,其影响力极为广泛深远。所以后人称他的诗为“诗史”。

杜甫一生写诗1500多首,诗的每一字每一句都经过千锤百炼,炉火纯青。使人欣赏之余,不由地为之赞叹!而诗的内容,大都是忧国忧民。令人肃然起敬!敬佩诗人的人格高尚。因此,后人予于他最崇高的荣誉“诗圣”。

若问杜甫是一个怎样的人?我最最崇拜的现代文学大师鲁迅先生已经给了回答:“杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的。”

回答:

杜甫被后人尊称“诗圣”,其“三吏三别”记录民间疾苦,被称作“诗史”;他毫无疑问,是一位伟大的诗人、一名忠君爱国的典范。种种早已深入人心,自然无需多言。

但去掉这些后人加上的荣誉,杜甫其实只是一个“可怜但可敬的人”。

杜甫出身名门,祖上世代为官,幼时的生活是优渥富足;书香世家,自幼接受了良好的教育。如果没什么意外,科举入仕、在朝为官完全是可期的。

可偏偏杜甫遇上了已经昏庸的唐玄宗,李林甫的一句“野无遗贤”、唐玄宗的不辨真伪,彻底阻断了科举入仕的道路。困局长安十年,最后得到的结果却是从此再无正常入仕的可能。

既然无法通过正常的途径,要想实现“致君尧舜上,再使风俗淳”的抱负就不得不转走权贵之门、投赠干谒,“朝扣富儿门,暮随肥马尘”可以说是最真实的写照。

在这过程中,曾经写下《饮中八仙歌》时的狂放不羁早、历来文人所看重的气节也不得不放到一边。可即便如此,也仍然难谋一官半职。

直到天宝末期,才终于因《三大礼赋》而被授予右卫率府胄曹参军,从八品的小官,不过也总算是“守得云开见月明”。

可“月明”的时间很短,因为安史之乱来了;逃跑的途中,连自己都成了叛军的俘虏。

同样是俘虏,王维被严加看管,而杜甫却连被囚禁的资格都没有。

后来逃了出来,唐肃宗念其忠心耿耿,给了一个左拾遗的官。可同样的,这个官做得也很短,因为为房琯上疏触怒天子,被贬为华州司功参军。

在此期间,杜甫一家“弥年艰窭,孺弱至饿死”,而到最后,沦落得“辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给”的境地。

就这样流浪漂泊,用他自己的话来说,就是“支离东北风尘际,漂泊西南天地间”。好不容易遇到肯资助的朋友严武,过上了几年虽然还是艰难但稍微稳定的生活,老友竟一病不起、乘鹤西去。

于是乎,再次漂泊流浪,直至五十九岁病逝舟中。

纵观杜甫的这一生,功没有,名没有,抱负也是镜花水月。心有济世救国之愿,一生却从未接近过权力的中心;反而是不断漂泊、长年居无定所,有的时候连饭都吃不上。

如此的遭遇,难道杜甫不是一个“可怜”的人吗?而经此磨难,仍能不改前志,难道不是“可敬”的人吗?

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回答:

答《千千千里马/杜甫是一个怎样的人?》我认为杜甫是个《忠君爱国之人》。他性格直率仗义敢说真話,他作诗特讲究,善用典故,尤其是他的“对仗”多成名句。素有《诗圣》之称,我个人认为:应再加上《诗史》的头衔,都不过份。三吏和三别……很多诗都反映了安史之乱的历史,和老百性以及他本人生活,包含他一生亲临其境的历史。实际上也是写出了,从唐玄宗,唐肃宗,唐代宗时代的《史实》。李白在四十二岁辞官离京漫游在洛阳时与到了杜甫,他很敬仰李白的诗才,在追随李白二年多一点的时间内。李白一直劝他说:官场腐朽黑暗,你没必要去考进士做官。但杜甫一生都生活在“忠君爱国”思想的圈子里,告别了李白之后赴京考进士去了。所以他没李白那样一辈子不缺钱花,还活得潇洒幸福浪漫自由自在地到处漫游。汾夕河畔。

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